
Monthly Archive for March, 2010
Mechels burgemeester vraagt nultolerantie tegen geweld op politiemensen
Mechels burgemeester en Open Vld-Kamerlid Bart Somers gaat bij minister van Justitie Stefaan De Clerck aandringen op
een strengere aanpak van personen die veroordeeld zijn voor geweld of bedreigingen aan de politie. Aanleiding is het toenemende fysieke en verbale geweld in zijn stad tegen het politiekorps.
Afgelopen weekend sloeg een arrestant in het commissariaat een politieman neer nadat hij bij een vorige arrestatie bedreigingen had geuit ten aanzien van dezelfde inspecteur. In september had de verdachte ook al een collega tweemaal voluit in het aangezicht getrapt bij een interventie voor een vechtpartij in een café en ook gewone burgers werden reeds het slachtoffer van de kickbokser. ”Ik ben beschaamd dat iemand bedreigingen kan uiten en die vijf maanden later ook ten uitvoer kan brengen, dat iemand een agent kan molesteren en dat enkele maanden later nog eens kan overdoen. Zo iemand
hoort voor heel lang achter de tralies”, zegt Somers. Hij benadrukt ook dat het niet om een geïsoleerd geval gaat.
Bart Somers gaat daarom een wetgevend initiatief nemen om bedreigingen gemakkelijker strafbaar te maken en zal De Clerck vragen om een strengere strafuitvoering voor veroordeelden voor geweld tegen politiemensen of magistraten. “Als stad breiden we de bestaande verzekering inzake arbeidsongevallen verder uit. Politiemensen en hun familie zullen ook beroep kunnen doen op een uitgebreide rechtsbijstandsverzekering zodat ze zich op de best mogelijk manier kunnen verweren
tegen mensen die hen menen te moeten bedreigen”, aldus nog Somers.
Bron: Belga
Ja, de criminelen in Mechelen gaan nu wel met een ei in hun broek rondlopen, stel je voor … Bart is boos. En voor de rest gaat alles goed in deze stad!
Radio Rapaille onder de loep: interview met DJ Nederfolk
De programmatie bij Radio Rapaille blijft in de breedte groeien. Nieuwste loot aan de Rapaille boom is DJ Nederfolk, die zoals zijn naam het al laat vermoeden een programma heeft met de nadruk op die muziek die men omschrijft als Neo-folk. Een verslaggever van Mechelse Autonomen ging eens polsen….
Mechelse Autonomen: DJ Nederfolk, welkom bij de Rapaille familie. Op Wikipedia vond ik volgende omschrijving “Neofolk is een muziekgenre dat met name van post-industriële muziek afstamt. De vroege wortels van het genre liggen in de jaren ‘70 en ‘80, hoewel het genre de aanduiding pas veel later kreeg. Verwante termen zijn onder andere Apocalyptic Folk en folk noir.” Mee eens?
Niet echt, voor mij zit de bron van alles in feite achter 1 specifiek persoon, met name Douglas Pearce, de man achter Death in June. Hij was ooit actief in de punk, om dan, met enkele anderen, te metamorfoseren in de grondlegger van iets nieuw, iets wat men later als ‘Neo-Folk’ zou aanduiden.
Om deze klank te koppelen aan iets voorgaande is moeilijk. Zelfs de naam ‘Neo-Folk’ is misschien wat misleidend.. al even duidelijk zoals ‘new-age’ en andere samengestelde termen. Men zou beter of ‘European music’ moeten spreken of dergelijke. Dat zou veel correcter zijn, daar deze klank zich leunt en steunt op de 2000 jarige geschiedenis van Europa en al hetgeen zij dan meegemaakt heeft.
Zo zijn vele ‘Neo-Folk’ liederen door en door gevoed zijn door tijdsfragmenten, historisch materiaal of verwijzingen naar de geschiedenis. DAT staat volgens mij centraal in Neo-Folk. Etnografische ‘modern-ere’ klanken. Dat is de kern zelf.
Is neo-folk ook niet ergens een veel rustiger variant van de oude new wave en cold wave?
Deels, het genre is gemakkelijk te splitsen in de zachte FOLK-ische aanpak en het andere, krachtigere Neo. Nefolk gaat van zachte gitaar ballades (zoals Dies Natalis, Waldteufel, Orplid) tot hardcore martiale klaken (zoals Boyd Rice)
Neo-folk en politiek: in linkse kringen lees je wel is dat neo-folk nauw zou aanleunen bij ‘extreem-rechts’ Is dat correct, of is het weer eens een links gebral.
Weeral deels. Men leunt zich op VEEL historische feiten, personen, en gebeurtenissen. stampgroep (om het zo te noemen). Death In June nam de Totenkopf ter logo, en veel van hun teksten gaan over een bepaald land in Europa tijdens een bepaalde tijd. Zo ook speelt de kleding bijvoorbeeld mee… Mannen in camouflage op een podium, dat doe al zinderen. Maar weer is het naar elke band zelf hoe men zijn creaties interpreteert. Politiek, muziek, liefde, emotie.. Iedere artiest heeft zijn wel of niet een achterliggende boodschap. Het feit dat Neo-Folk zeer historisch, gebiedsgebonden etnografische muziek naar voor brengt zal sommigen er toe brengen de muziek in een bepaald politiek spectrum plaatsen. Maar dat is ieder voor zich. Uit eigen ervaring weet ik dat dat wat meestal wat door de ‘breeddenkende’ maatschappij als gesloten wordt aangeduid, in feite de echte breeddenkers zijn. En de fraaie maatschappij laat zich leiden en misleiden.
Onlangs konden we in Vlaanderen de Nederlandse neo-folk groep Jupiter aan het werk zien, zijn er in de lage landen nog andere interessante groepen?
Ja, ik noem er enkelen: Volksweerbaardheid, Pathetic, Predella Avant enz enz… maar evengoed een resem totaal onbekende groepen van soms 1 persoons die vrijetijdsmuziek maakt en soms parels van klank voortbrengen. Zeer typisch aan ons wereldje. Bij een concert heb je niet alleen de muzikanten op het podium , maar steeds en alweer blijkt de helft van de zaal ook muziekkanten, artiesten en DJ’s te zijn.
Is de neo-folk scene in Nederland en Vlaanderen niet zeer beperkt, en in welke landen leeft het wel (of meer)?
Wat zijn Vlaanderen en Nederland in Europa hé. Een goed geolied logistiek centrum dat fungeert als de verkeersas van het continent. Praktisch zo ook voor concerten. Iets organiseren in bijvoorbeeld Antwerpen of Rotterdam trekt meteen vele Fransen en Duitsers aan. De zaal zal nooit leeg zijn. maar de echte ‘culturele’ kernen zijn Noord Italië en de Duitse deelstaat Sachsen. dat is het Mekka. Ons Mekka. Bands, concerten, axie .. eindeloos. Wat mij betreft mag of zou heel Europa Saksisch of Noord Italiaans moeten worden :)))
Luister je echt alleen naar dit soort muziek, of kan je ook nog genieten van andere genres?
Nee, voor mij alles aanhoorbaar. Maar te actuele commerciële klanken daar pas ik voor. Muziek moet rijpen, en vooral een voedingsbodem hebben van iets. Neem bijvoorbeeld Franse chanson, of zelfs oude disco, weliswaar de commerciële klanken van toen, maar de tijd deed het rijpen. Dat van al die oudere zaken nu maar het betere terugkomt.
Mogen we in jou programma ook andere zaken verwachten dan alleen maar wat plaatjes draaien, voorbeeld ga je concertbesprekingen doen, nieuwe releases bespreken, achtergrond info geven over groepen en projecten etc.
Zeer zeker wel, maar het accent blijft liggen op de muziek. Het is geen babbelprogramma. Daarom heb ik mijn achterliggende webstek www.nederfolk.com waar iedereen steeds kan gaan kijken voor achtergrondinfo. En altijd al hetgeen men hoort in mijn programma aan lied en tekst verder kan uitzoeken en zo zelfkennis opdoen. Het is voor mij zelve een avontuur naar veel nieuws, en centraal staat vo

oraan het woord DELEN.
Vertel ons eens, is er zoiets als een dresscode in dit wereldje? Kwestie dat we op straat de neo-folkers kunnen spotten.
wij houden niet van lang haar !
Vertel ons nog eens wanneer juist we moeten luisteren?
Ieeeeeeeeeeeeeeeedere vrijdag 21u00-22u00 op de enige echte onvervalste radioprapaille.com
DJ Nederfolk, alvast bedankt en veel succes!
“Sinds de jaren zestig is er een seculariseringsproces op gang gekomen waarbij de tegenstelling gelovig-vrijzinnig langzamerhand uit het openbaar leven verdween. Deze vorm van pacificatie is een waardevolle verworvenheid. (…) Aan die rust komt nu een einde doordat moslima’s de hidjab dragen. De bron van het conflict in onze maatschappij is het publiek opdringen van deze markante godsdienstige symbolen, niet de plotse onverdraagzaamheid of islamofobie.”
Etienne Vermeersch, moraalfilosoof, in De Standaard, 12.03.2010
De gloriedagen voor de zogenaamde Antifa lijken nu wel echt voltooid verleden tijd.
In Vlaanderen kan het AFF enkel nog wat oud nieuws herkauwen op hun weblog, al dan niet met slordige fouten die ze achteraf zelf moeten corrigeren en toegeven. Gelukkig voor hen hebben ze nog wat info uit de krant over de dagelijkse soap bij het Vlaams Belang.
Ook op straat lijkt links zijn scherpte tanden kwijt. Bij een recente demo tegen het NSV in Leuven konden de linkse milities hoop en al 75 man verzamelen (objectieve cijfers van mensen die de betoging hebben gezien).
En in hun sterkhaven Gent worden ze nu sterk aan de lijn gehouden door de ordediensten nadat ze enige tijd geleden enkele agenten in burgers zwaar toetakelden.
Maar ook en vooral in Nederland krijgen ze nu sterk weerwerk. Jarenlang kon links daar de straat beheersen en toeslaan waar en wanneer ze wilden. Vele nationalisten konden dat in het verleden aan de lijve ondervinden. Maar ook hier veranderen de tijden dus. Zo kregen ze tot hun grote verbazing al eens rake klappen toen ze een skinheadbijeenkomst dachten te kunnen verstoren, maar ook de gewone nationalisten bijten van zich af. De organisatie Voorpost kon al eens ongestraft een tegenaxie houden toen links een- half mislukte-demo tegen een ‘illegalenboot’ hield. Tot grote frustratie van de AFA trouwens.
Maar ook het nationalistische collectief Met de Dieren tegen de Beesten (MDTB) heeft al 2 keer bewezen dat het anders kan. Tweemaal werd deze groep tijdens een axie aangevallen door een grotere groep gemaskerde en gewapende antifa’s, tweemaal konden ze blijven staan en moesten de aanvallers afdruipen. Wat waarschijnlijk een serieuze deuk in het linkse ego heeft veroorzaakt.
Deze week was het weer de beurt aan de Heelnederlandse organisatie Voorpost om weerwerk te bieden en dat in de stad Utrecht, voorheen ook zo’n sterk bolwerk van de antifa.
Hieronder een verslag van deze axie:
In de Utrechtse binnenstad vond het lijsttrekkersdebat plaats met het oog op de aanstaande gemeenteraadsverkiezingen. Uit ‘antifascistische’ kringen was opgeroepen om ‘een stevig geluid’ te laten horen bij het poppodium omdat vertegenwoordigers van Trots op Nederland en de Partij voor Utrecht (PVU) zouden deelnemen. Extreemlinks duld immers geen andere mening. Voor Voorpost is het ontoelaatbaar dat er organisaties zijn die het democratisch proces willen ondermijnen. Voor Voorpost was dit reden om post te vatten voor de zaal en de burgers te beschermen tegen de onverdraagzaamheid.
Een penetrante lucht van hash omringde de donker geklede onverdraagzamen. Zij stonden links voor de ingang en de vrijheidslievenden rechts ervan. Ondanks provocaties van de linksextremisten is de avond rustig verlopen. Het toestromende publiek steunde meermaals ons standpunt voor de vrijheid van meningsuiting. Het ‘stevige geluid’ van de linksextremisten bleef beperkt tot wat geblaf. Het politieke debat kon ongehinderd doorgang vinden en zo hoort het.
Geef angst en haat geen stem! Weg met links geweld! Voor de vrijheid van meningsuiting!
Bron: http://www.voorpost.org/1/199
Besluit:
In enkele steden of buurten blijft links nog vrij sterk, maar de recente gebeurtenissen bewijzen dat mogelijk de krachtsverhoudingen op straat gewijzigd zijn! En bij deze nog eens proficiat aan VP Nederland voor de geslaagde axie!
Morgenavond vanaf 20.00u zeker luisteren naar Dietse Dinsdag op Radio Rapaille , want oa exclusief gesprek met Koen Dillen (over zijn Sarko boek dat bij De Morgen te koop is én aangeprezen wordt als één der beste bio’s) en Sandy Neel (over de wederopstanding van de Beest). Te beluisteren via http://www.radiorapaille.com/
Dinsdag in uitzending 58 van de Dietse Dinsdag;
* De Beest is terug, Leeuw van Vlaanderen heropent
* Filmbespreking: The Hurt Locker
* Vooruitblik NSV Demo 4 maart
* Koen Dillen over zijn biografie van Sarko bij de krant De Morgen
* Wat stemmen ze nu, oud CD- en CP’ers over de gemeenteraadsverkiezingen
* René van Gool
* Impressie van het 73e Vlaams Nationaal Zangfeest
* 2 Maart in de geschiedenis
* Natuurlijk een nieuwe prijsvraag
* De agenda tegen kwart voor 10
* Erik Verstraete
* Het Nieuws tegen 9 uur
* Beter goed gejat dan slecht geschreven met Bob Dylan





Recent Comments